死
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主失落、丧亡,临于命身,象征缺乏生气,临于限运则主身经祸患,谋为失误,或主骨肉离散,丧亡等事。
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3 l- a# l4 {4 x, f% j' B 取喻生命之结束,引申为缺乏生气,犹如行尸走肉,故临于命身,有为人顽固不知变通,或愚蒙而意志不坚,缺乏主见,易被人利用之现象。: g6 b0 C* @9 R0 X+ H& a9 h/ f. N P
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墓
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. x4 U- m6 H& l/ b' @+ j 主收藏、聚集、埋藏、库藏、安定之意,临于命身,主安定,临于财宫为财库,临于官禄宫为官库,遇恶杀为劫库不美,临于迁移宫,则主缺乏择业适业之活变能力。
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取喻人死之入土为安,平土而不可见也。" Z9 R! c: z, y
- A% k a* e9 ?1 q! c9 ~- j 绝
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2 r# d5 m+ C6 H# o1 h" g% ] 主孤独、绝灭,临于命身多主孤独,离宗弃祖,入子女宫,主隔绝有代沟,唯喜入疾厄宫,反主身体健康,临于限行主身经祸患,灾病,败亡,有所失落。: z1 F9 J% [- |0 R/ Y1 Q) t
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取喻久逝而隔绝幻灭,为他人所遗忘,引申为不相通。
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胎# T! y0 x+ W( i7 r
1 T( p; w* M& D7 S 主聚结,希望,大抵以有所准备或有所期望之喜,临于身命主稳定,充满为发挥之潜力,主平易安康,亦主出发,限行则主希望无穷,谋事之筹备可成。0 s1 g& k; i( |: t. g; @, s' j% A
' u: R2 r- q. ]% v7 y9 X) k 取喻精气孕育,如新生命于母胎中,有孕育、酝酿,增益之意。
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% `" [' X! k2 K0 ~3 y$ u0 L7 r 养
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- T! S0 T% E* R+ q 主福,临于命身,亦主平易安康,主稳定、积聚、渐进,限行主希望无穷,主受帮助,谋事既充满希望而且受到帮助而逐渐充实。
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5 g4 L: H9 p3 J8 j9 O8 M" | 取喻胎形母体摄取营养,新生则受母乳,引申其有不劳而获之现象。1 T0 d* |, a; h6 h# p% Z( X! @+ s
! G- _3 d, B. q: S# D# D& R! f 长生十二神的排法
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癸 壬 辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 甲# _5 h+ `& k1 \( c h( T
7 L \! S, F6 E9 J+ i5 D 卯 申 子 巳 酉 寅 酉 寅 午 亥 长生
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寅 酉 亥 午 申 卯 申 卯 巳 子 沐浴
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: ?9 K9 z1 c3 F0 X: x 丑 戌 戌 未 未 辰 未 辰 辰 丑 冠带) a, k7 L9 D2 l4 h/ W. j3 }# \
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子 亥 酉 申 午 巳 午 巳 卯 寅 建禄0 H. [% v2 J2 _* ^$ `; k
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亥 子 申 酉 巳 午 巳 午 寅 卯 帝旺
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衰病死墓绝养就如上推演。 |