面相学从古至至今流传有几千年了,其实每一个时代,相法不变,但其解析的方式上就千差万别。古相学是我研读很早的命理书籍之一,接合实例,发现其中很多的解析都是牵强附会,拿到现代直接套用,成功率不到百分三十。
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' S- w: ]' M* b4 U6 {0 J 相书中所说,有很多是必然的断定,在这种单纯肯定的口吻下,对其中隐含的奥秘闭而不谈。如果不会从结果的现象中寻求本质的特点,那注定是不能入门的。 , m" |( U- E/ Z) T, b
' o" p& v2 R( z 这就好比,相书谁都可以买到,也谁都可以背下来,但却不是谁都可以运用了。
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这里我列举一些命理分析中的误区,供大家参考。
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" x" p7 D4 v. q n; t8 N* [ 一、奸门 ' b. D q7 g. i: ]4 c
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古相书中,奸门为妻妾宫,丰满者百岁双全,枯陷者多刑多克。因此有很多人仅看到这一出处,就直指人之婚姻主看奸门的错误说法。 . Q7 k' U7 x$ O* l3 g
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其实相书的版本我至少看过三种以上,对奸门的表述有繁有简,也有些差异,但都针对于妻妾和家庭。 + c2 y, `3 j6 T+ t" D8 |, X: s) y1 B
# j9 a- n& ~) C0 W% \/ I2 D# m. x+ X 任何人都会想,妻妾和家庭不就是代表婚姻吗? ' d0 D* x$ D6 o& Q7 n: L) |: x
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不然,首先要了解,奸门为何称为奸门?换言之,就是辨别此人忠厚还是奸佞的入门之境。
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H+ i* g* r5 {9 I. @. y 古时的人,道德观念是很强的,人可以多妾,但妻只能有一个,忠厚之人必然娇妻美妾,奸佞之人必然妻损妾枯。
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3 z( @ l0 p" Z% V, I, S 古时的说法是有一定道理的,那是在当时的时空环境中,人人都以道德为衡量的标准,哪怕你是九五之尊,失去了道德,同样受人唾骂。这是当时历史条件下一种宿命观的说法,带着社会全局性的迷信色彩。 4 [9 d2 w" l. d6 p/ s( Z
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而现在呢?成功的商人包养二奶三奶不是什么新鲜事,吃喝嫖赌样样来齐,社会上的反应和看法,都不以道德来评断了,而是评定此人优秀与否,是看此人资产有多少,权力有多大。当权者就更不用说了。
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用现代的环境来套用古代的标准,这可能吗?可信吗? s2 i4 Y/ e8 j2 d# m; H
# W8 v9 B3 d& u i$ k 人的情感出自眼,而奸门则是表现人之内心深处的意识表达,有的人攻于心计,善于伪装,好奉场作戏,这些人的奸门会枯陷,但同时这样的人又很适合现代的社会,他们八面玲珑,处事圆滑,多受人喜爱。 4 L, X* C! N! M, f- D4 c8 A
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看问题要直入本质,婚姻的看法,并不能只看奸门,而是由眉到眼的两侧,还包涵了颧骨,这个大区域的综合分析。
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" Z J' q& i6 U. j 二、纹路
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纹路是人生情绪倾向性的结果,情绪的表达中,有的人喜欢大笑,有的人喜欢偷笑,有的人喜欢冷笑,有的人喜欢傻笑,不同的笑,会出现不同的纹路。 + l1 b4 w: j0 P4 o+ x
' y1 L) q) u8 H" T. Z/ P8 J 但纹路本身是不能左右其命理结果的,好比某人的成功,纹路只能表现出其付出努力和艰辛的程度,而不能对其最终的成功有所改变。
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因此纹路注定是一个副产品,现下有很多人将纹路的作用夸大其词,不仅迷惑了别人还是迷惑了自己,如果单凭纹路就来解析一切,那就如同雾里看花,得不到真实准确的信息。 |