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[手相面相] 富贵之人心相36种面面观

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发表于 2009-6-29 12:44:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
  修善与面相古时候有一句谚语说:“有心无相,相逐心生;有相无心,相随心灭。”这句话说明:一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。纵使他现在已经有了凶恶的面相,可是他却经常起慈悲心,那凶相不久便会转化为吉相。反过来说,纵使他现在满脸福相,如果他不知行善积德,经常起贪爱和憎恨的念头,那福相便会逐渐消失。所以,心是面相的枢纽,看相不如看心。
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: y$ I4 R$ K+ |7 {- i& R. n* H- ]! r富贵之人的心相有36种:7 T) ^+ G* r# b$ I
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明知当官辛劳,却仍然愿意为人民的公仆,服务大众。
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5 F0 O- o  f: G% G( o做事刚柔并济。. d1 w1 f* v* X4 t" E  A5 P) C

( Q* J' R6 W! k4 |; D9 Y欣慕善行,亲近君子。
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- I$ Y& s# P1 Y2 N! k有美好的食物会分送他人。
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" e  u4 j1 t  Z7 o不靠近小人。
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时常积阴德,给人方便。
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从小能帮忙治理家务。9 y0 a" G. u8 h" C

" z. s: [/ L5 T对来乞求的人,不生厌恶心。
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克制自己,利益他人。3 y9 B" ?7 h8 }( P/ L8 U

$ Q  J9 S9 z8 b; \不促成恶事,不嗜爱杀生。5 N$ k/ E+ I: V/ F6 V! ]
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听到或遇见事情,心不惊慌。1 L1 c) }% l# |- {. f! ?3 I
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与人约定,不会失信。1 K. U2 Q( b# N& j. T

+ x8 O( q& s/ j, m* {" C" r不轻易改变行持和操守。8 x$ L& [4 \  c* P
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睡前常静思自己的过失。
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勇往直前,不耽心过去,也不为往事沾沾自喜。5 v4 d& \% P& V- s) r6 k
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不让人产生憎恨心。4 K3 q! M3 \/ e

9 y( O3 Z3 P- F4 ~不文过饰非,不掩饰自己的缺失。
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为人做事圆融周到。( X0 ?  N  o. D) B) C
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受人惠恩和帮助不会忘记。% C4 l3 ^, ^2 Z# m  J/ F) z0 g
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心量广大。% w. h: W% [* U
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不欺善怕恶。
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4 M6 K  o+ V# \9 M6 r2 J+ l怜愍救济孤儿、寡妇和急难的人。
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: [7 i. x9 M5 ^2 }0 ^不帮助强人欺侮弱者。! w: n1 ?7 m5 o+ ]: N. @

: o" G3 C/ n/ e& t0 ^( H/ N1 O6 [* Q不忘故旧的情谊。
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( }+ c9 u4 |/ l1 ?: r常做有益公众福利的事业。
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' t9 ~9 Y2 d6 v0 f不多说话,不打妄语。; ^% A: S) w' q+ F9 y

: p( r! _4 C" q  z) Q3 m1 l2 A* e得到别人的赠与,常心生惭愧。
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谈吐井然有序,声音轻柔。
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当别人正在言谈时,不插话。' i5 x8 k$ `3 Y. w! Q3 z
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时常谈论善事和别人的优点。
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不嫌弃粗衣淡饭。; {3 U: f! P2 j2 f$ ^/ u6 O
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随时随地表现适当的方圆曲直。
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听到善言善事,行之不倦。2 `. v# x4 D& G) S/ C- x
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了解别人的饥渴劳苦,而且时常加以体恤。. G2 w9 j* [( U
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不挂念他人的旧恶与前隙。
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' X8 m& h' {1 K故友有难,竭力济助。
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) n$ Z1 @, z3 J做到上面三十六项,将来(或来世)便可以位极人臣,长寿善终。如果做不完全,则福祸相折;做得越少,福禄越差。做到三十项的人可以荣登刺史(相当于现代的省主席),做到十项以上的人,可以做上县令或辅佐官,做到五项或七项的人也会大富。(译自《命运在您心上》第二十六页)节首一念仁善,顿改贫夭.裴度是唐朝人,年轻时,一贫如洗,在乡下的私塾中以教书糊口维生。他的学问虽然渊博,无奈时运不济,屡试不中。0 H  |9 ]- t9 i  T) j0 K

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有一天,他走到街上,经过一座寺院,看见一行禅师正在替人相面。他等大家都走了以后,才去请教自己的面相。一行禅师熟视良久,说:“你天生*相,今生不但没有希望考取功名,而且眼光外浮,纵纹入口,是一种乞食街头、饥饿而死的相!我看你甭考了!”: N- |, g+ V) D2 N# ~
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裴度听了,心里非常伤心,整天垂头丧气,连教书都无精打采。2 f$ ?$ v3 C, Y6 W9 Z( {- T( D

0 n; O* F+ l/ Y, g/ v数天后,裴度到香山寺去漫步,看见寺里有一位妇人跪在佛前,喃喃祈祷,祷告完毕,匆匆离去。裴度看见案桌上有一个包袱,解开一看,是非常贵重的物品,一个翠玉带和二个犀带。他想:这一定是刚才那一位妇女所有,于是坐着等待失主。8 ?/ b8 J' L8 E1 I3 q

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到了下午四点钟,那位妇女满头大汗,气喘吁吁,匆匆地进门,扫视案桌一遍,不禁哇然大哭。
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  g8 j5 U# t( D4 \裴度上前问她,妇人哭着说:“家父病重,家产当尽,昨日我请到名医,略有起色,所以今天早晨,我赶去亲戚家,借到一条玉带,准备典押借款,做医药费。我行经此寺,顺便入寺祈祷,不料心急匆忙,忘记携走玉带,等我到了典,才发现遗失玉带。我没有钱,家父一定无法活命,尚有家母和弟妹待养,我不知道怎么办才好!”说完,又大哭起来。
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裴度奉还原物,妇人拜谢而去。
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* j* ^0 Q; T( R, y0 f裴度回家途中,又遇到一行禅师。才走离数步,一行禅师呼唤裴度转身,对他说:“你必定做了一件很大的阴德,我看你的容貌,蛇入口变为玉带纹,不但不会饿死,而且将来有无量的福报,可能会出将入相!”
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裴度怕一行禅师讽刺,回答:“爱说笑!大师说话怎么前后矛盾呢?”
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一行禅师回答:“七尺长的身体不如一尺长的脸,一尺长的脸不如三寸长的鼻子,三寸长的鼻子不如一点心!”& i; h, d; U  I% a

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裴度笑着说:“人心怎么相呢?”3 T7 w/ ?4 y& L- j9 l, _& P
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一行禅师回答:“要知天上意,须在云中取,要知心内事,须辨眼中神。你积了阴德,目光不浮,紫气贯睛,口角纹长过陂池这部位,而且胡子均匀变美。做了阴德,脸上的相便会有所改变,你必定享受极贵的福禄无疑!”/ F& Z! l) K2 V

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3 c4 b9 ]" ?( a! b1 L于是,裴度就把刚才在香山寺,拾还玉带的事告诉一行禅师,禅师也嘉许他的善行。# x  d  B# D3 w. M

' d3 x; d5 a' [4 O! D那一年,裴度便考取进士,由于官运亨通,过了十多年,他升任“博办大学士”(相当于今天的副行政院长),不久,又升为首相。他升任首相的经过非常曲折:
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6 x( p- l  ~0 h0 A裴度起初奉朝廷的命令,出使蔡州,向诸军宣达政令,回到朝廷后,裴度向朝廷呈奏攻取叛贼的书状。
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7 q8 A3 G( W. {. N王承宗和李师道等叛贼计谋阻扰蔡州的援军,因此暗中潜伏京师,刺死掌握大权的重臣,而且杀害了宰相武元衡。他们三度用剑袭击裴度,第一剑,砍断了鞋带,第二剑刺中裴度的背部,却只划破了他的内衣,第三剑轻微刺伤裴度的头部,恰巧他戴了毡帽,所以剑伤不深。正当叛贼追杀裴度时,裴度的随从王义,抓住叛贼而呼叫,叛贼回身用刀砍断王义的手,裴度才能逃脱。由于裴度逃走过于仓促,不小心掉落沟壑中。叛贼以为裴度已经死了,所以才舍离而去。
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皇上说:“裴度能够脱险,全是天意(其实是他的福报)!”于是命令裴度为“淮西招讨使”,而平定了淮西的内乱,并且封他为“晋国公”,经常奉命出使边地诸国。四夷的君长,一定会询问裴度的年龄相貌,由此可见中国和夷族对他是多么敬畏和佩服!
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0 s; V1 w# ?' [% Z. Z6 m裴度事奉四位皇帝,始终表现了很好的品德。他有五个儿子,也都被朝廷赐封爵位。(《唐书》“裴度传”)
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(评)裴度在香山寺拾获贵重的玉带,看见遗失玉带的妇女来了,才把玉带奉还她。那位妇女感动得流出眼泪,拜谢他,裴度笑着说:“你还是尽快回去救令尊吧!”后来精通面相和命理的人告诉他:“阁下积了阴德,前程万里,不是我所能预知的!”3 B" V" |5 I4 m

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0 Z4 B  }+ b0 ]* e% ]裴度遇到叛贼,三度被砍杀而没死,这岂不是韩愈所说的:“盗贼砍不死,是神在扶持吗?”其实,这正是裴度良好的品德所造成的。
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. E5 e' y0 o# f+ l2 J+ F6 y为什么裴度还玉带这件事能使他转短命为长寿,变贫*为富贵,而且得到这么大的福报呢?
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因为君子和小人的差别就在一个贪念。裴度的心比较清净,不但对他人所遗失的贵重物品无动于衷,即使生死的问题,他也能置之度外。他心量宽广,所以福德也广大。如果他真的以归还别人的遗物,心中一直庆幸自己拥有很好的德行,甚至向人大肆吹擂,那么他所得到的福报也就微少了。(《历史感应统纪》第三卷第一百二十二页)1 [( w( o  K4 M  n

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舍财助人,凶相消失. Q0 O: @5 C7 m: K1 I/ h

. Z3 V4 F" L& Y! k3 _1 W5 H清朝光绪年间,杭州有一位非常出名的算命先生,名叫陈七。由于他的面相术很灵验,所以大家给他取了一个“鬼眼七”的雅号。
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当时杭州有一位富商名叫薛二。他邀了两位朋友去看相。
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“鬼眼七”这位相师判薛二的第一位朋友说:“你秋季后会升官!”判第二位朋友说:“你一个月后会得财!”相师看了薛二,大吃一惊,说:“你面有灰泥的颜色,恐怕逃不出五十日会毙命,可能活不过中秋节啊!”
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$ \- j/ [3 M( U- i9 J( l薛二的第一位朋友是衙门的文书。有一天,他行走山路时,听说巡抚大人到山中打猎,他就驻足观赏。不久,看见一只大灰熊追赶一个人。他为了救人,在路旁捡起木棍,直扑上前,与大灰熊搏斗起来。过了一会儿,又来了好几位军爷,才合力把大熊打死。事后才发现:大灰熊所追的人就是巡抚大人,巡抚大人为了感谢他的救命之恩,便保他升为一个小县的知县。
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薛二的第二位朋友是一位秀才,他的祖父病危,通知在外的子孙回来送终,并且吩咐家人:谁先回家,就把后花园所埋的五千两黄金送给他。由于这位秀才的孝思很浓,所以连夜赶回故乡;他到了家门,祖父尚未断气,立即赠送他五千两金子。5 }: n# `: ?) }3 J$ H6 q
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+ ~# I0 Q  c( e' |2 [$ B薛二眼看跟他一齐面相的两位朋友都已应验,认为自己大概难逃恶运了,于是拿出钱财,广行善事,造桥路,施棺施药。他想:死亡迟早会来,我有什么好担心和忧虑的呢?( ^2 W0 g9 P8 a. E# s
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有一天,薛二到钱塘江去散步,看见一个人好象想投江,薛二立即上前,把对方抱住,并且问他轻生的原因。
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他回答:“我名字叫胡瑞,是扬州人。我集中数位兄弟的资金来杭州买货,不料昨夜一阵飓风,使货船沉没,我虽保住一条小命,但想来想去,无颜返回故乡,不如一死了之,所以才想投江自尽。”3 {" h& o9 e* O1 f: g! t2 _
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薛二听了,好言相劝,并且捐助他二千五百两银子。胡瑞请薛二留下姓名,薛二坚辞不肯。1 O& d6 D6 y! z0 C: C; a" w- D
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中秋节过后半个月,薛二在街头漫步,又遇到相师鬼眼七。鬼眼七惊讶地说:“薛先生!你脸上灰泥色不见了!你应死不死,必定做了大善事,将来还会得上寿呢!”; _- r: m1 K2 T( r8 p8 Q" k3 y

) }% {9 Y; @8 \  t" Q2 |这时候薛二心里才明白“相从心转,为善保寿”的道理。他对相师笑笑,说明原委,并且感谢他指点。
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" S& }& M% w* u" b/ a2 {9 d后来,薛二一心向善,活到九十岁才无疾而终。(《命运在您心上》第十九页): k" [0 _7 t2 Z$ Y, `

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+ V( a: `$ ^- |修堤兴学,相貌显贵- a  O  {/ W) Y( h' v1 z$ D/ y

+ r3 E: r0 S6 `! w: P温汝适,别号坡,是广东省顺德县龙山乡人,乾隆四十九年考取进士。(他尚未发达以前,相师说他这一生只能做到四品官)。
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乾隆五十九年,广东的至大堤围崩决。温汝适因为丁忧返乡,目睹百姓流离失所。他知道修筑堤防不是一件易事,依照旧例都依据田地大小征税,可是他不完全依照以前的方法,他劝顺德县的富豪,捐资完成堤防的修筑。除此之外,他又设立义学,乐于行善助人。. z# n& F. T4 h! t  r' g6 s0 v

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; `( O" Q) z" ~/ I/ d8 O: L后来,他回到京城,那位相师看了他的面相,很惊讶地说:“你回乡一定种了许多福德,不然面相和骨格怎么改变许多呢?你可以升上两品官了!”% A+ E/ U& T5 Y

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温汝适把经过告诉相师,相师笑着说:“相由心生,你的前程不可限量啊!”2 J" _: y8 u5 r( G
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后来,他历任广西、四川和山东的主考,又主持陕西甘肃学院,升到兵部侍郎。他的儿子温承悌,道光六年考取进士,进入翰林院,做了刑部主事官。(《因果报应之理论与事实》第二七七页)! L" Z& r  J9 o; A0 Q6 c( T# w/ G  _( E
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阿弥陀佛!
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愿以此功德,庄严佛净土,
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: q, @5 B4 q: G0 d2 P" A( J上报四重恩,下济三涂苦.& a. P, R, U/ K! m6 N+ T7 g4 V
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若有见闻者,悉发菩提心,5 i, b% J" A0 T4 ~5 Q  f

7 H$ P1 U5 x/ `5 J1 s尽此一报身,同生极乐国!
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十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨!
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$ r0 ]- j- {' ?. \愿此殊胜功德,回向法界有情!
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! {3 z0 t% a7 {' n9 m# U& |尽除一切障碍,共成无上菩提!) n/ ?! y2 `; O4 k- x9 S6 l

' A9 C$ b7 i# Q* }/ \$ I! V+ A愿以此功德,普及与一切.
6 C( A) }# |; [
: D5 A5 L8 a0 o- Z我等于众生,皆共成佛道.
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愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了.  a& N3 i) d5 ]1 v* d

2 C+ j2 K( }/ {1 M+ h普愿罪障皆消除,世世常行菩萨道.) }2 f: z2 ]5 N- v/ B: E$ y6 k3 a

3 t7 d% G1 e8 s; c! i至心回向功德给今生的父母以及累生累世怨亲债主,累生累世的父母师长,愿我和一切众生早日往生西方极乐世界。
) B  e0 |  j3 c) {0 |1 Y1 o7 ~" s7 q" r  r  ~6 ]1 E/ c/ V: r
南无阿弥陀佛
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