十、贤妇性格取象% i, } `& {, `9 W! R+ L
" _. ^ r$ t/ M: N5 s p1、食神得位9 @, t5 u" L7 ?) p0 K$ d& T
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这里的食神得位,不是专指食神在时柱;更多的意义是命格为食神格,命中不逢破格之神;或者命中食神为用,透干一位,没有伤官混杂,又或者食神发挥出制杀的作用。因为,食神文雅,商量、温顺,大度、从容,故为贤德。
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2、正印得位9 p* N+ E% C9 X9 N1 p
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所谓正印得位,也不仅是指印在年月;更多的意义是指,命格为正印格,且命格不逢破格之神。' g+ x1 K1 H) g, ~
9 A& f8 ~8 l& M又或者是命中正印为用,没有偏印混,也不逢财克,正印布局在日干三围,则能引通官贵临身。
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+ Y+ A/ L1 g, i/ p) ~5 [% X因为正印代表稳重、诚实、信赖、公允、平和、也是大度、雅量的标志,故此,属于贤德。& l1 i; `2 r0 s4 S A; W2 i" A
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3、正官得位7 U( J4 Y0 a/ U1 [) b7 r0 M& t! ?% M
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这里所谓的正官得位,也不是专指正官临日支,更多的是,主命格为正官格,且命中格局不受损伤。2 M+ O5 F! |4 n0 \5 A' L
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或者命中正官为用,临日干三围,正官未逢克破,也不见七杀混局。正官公正、正直、讲理、笃信,荣耀;
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故女命得位者旺夫,能得丈夫宠爱,实因其人规矩、贤能。但正官格的命格,需要佩印,或者食神。
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4、天月二德、二德印绶、二德扶身
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古人说“女命临天月二德,有诰命之封”,这个到不常应验。大体还是因为,需要命格占贵。. b) R. v" b9 G6 g+ w! T c. E
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不过,日干临天月二德的女命,个性好,比较贤惠,倒是真的;又或者天月二德临印绶,或者命中天月二德与日干相合,大多也是如此。5 q, K3 i1 t" V- K9 G, q. a: r
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5、正财正印) B+ |4 G, w( P/ N/ J8 o) ^
7 J* w4 G# I; ]# Y3 L$ ], U财印都是正神,心底纯正、善良;但要财不破印则成立,故命中财旺要见官杀泄财。
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0 g8 ^/ a% {9 A: m2 o3 j* n; {6、官印相生
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- n( \ H/ b' ^! o% u, b女命中官星代表丈夫,同时,也代表事业、贵气、官印相生,如果印临日干三围,则贵气即身,自然心底纯良,善良,贤德。
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7、财官印全局4 ^3 {3 T6 I% k+ I v$ H2 u
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女命命中只有财官印三种,三者俱透,配置稍微停当一点的话,大多福气、贵气及身,故有贤德。最好的组合,财能辅官,官能辅印,印能及身。
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3 F8 a9 m$ E! _' y: }" l十一、谨慎小心的取象
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6 x e4 ]) [' |3 p! A% N1、正印
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$ W9 f* ], x2 i% \5 P生性谨慎小心的人,与命格身强,身弱有关系,一般说来,身强的人,相对比较大胆,而身弱的人相对比较谨慎。* u+ w( `, T& I) @; M
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但这也只是泛泛而言,就命格而言,命中正印的人,因为万事讲究中正,规矩、中庸;心底较为纯善;为人处事均较为谨慎小心。
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$ v7 y/ H5 X, g+ d( h尤其是,命格身弱而又为正印格的人,或者身弱,有正印布局日干三围的人,大多如此;而且,比较心细。
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2、食神
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: ~: f. M5 A/ F5 h+ H: \2 i命中食神为吉神,也是为中神,故此,无论身旺,还是身弱,食神出干,发挥出好的作用;又或者命格为食神格的人,大多风度翩翩,为人处事儒雅,气定神闲,不失谨慎。7 y8 m u( r0 w! F) h
+ V2 w3 c! b0 }) F4 z1 V$ [十二、大胆狂妄的取象
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6 `2 C" C5 P9 W3 i) C% K1、伤官出干
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( V2 f3 n% t- `% w+ q& @ T! _- Z伤官代表才华,也是想法,更是主动作为;故此,命中伤官旺的的人,敢想敢干,劲头十足。
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尤其是命主身旺,伤官出干的人,胆子更大,甚至有些狂妄。原因就是身强,就得约束我身,才会谦逊,合理作为。8 M) u$ A8 u1 h
7 r( n0 m( u* t) b2 D由着自己的性子来,看不起别人,不能尊重领导和上司,那不是接近狂妄是什么?
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6 Q( l# m" S" G( S: w! a. Y2、伤官势旺
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八字中伤官旺,或者成为真伤官格,大多具有一定才华;但往往自信满满,恃才傲物,目无法纪,率性而为。
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不过,命中配有财星和印星好些。身旺见财,身弱佩印,则伤官为真才实学,做事有礼有节,不会盲目犯险。9 b, Q; u" h- X y; d v
3 \" ~% r3 `/ p; ?9 ]" I, c3、劫财羊刃
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, O) I5 d- x4 H命中劫财羊刃多,或者旺,其人大多身体好,斗志高昂,处事不能中庸,也善于以和平方式化解矛盾,有的甚至恃强凌弱,霸道逞凶。
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% E/ K# g% N! J: A L4、伤官劫刃' v/ h% ?4 x6 R, }& Z
4 h: T* f; b1 _7 p5 _4 I. l4 k这种类型的人,就是命中伤官与劫财皆多,或者皆旺,自然,胆子大,我行我素,因为,劫刃与伤官都代表自性与外求,缺乏内化与自律,故如此。$ w! \; w9 |9 v4 l; E- O! N
$ M& a, ^6 t# Y3 i5、比劫重重
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% \8 h5 O0 O+ T% l" P+ X八字中比劫重重,大多身强,个性很强,胆子不小,如果命中有官杀好些,没有官杀,就更为缺乏自律。
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1 ^" r0 E/ i2 @/ Q" ~这种命格,如果从旺,好些,走好运也不会表现惹祸,对人也还过得去;一旦行运逆其旺势,就比较麻烦了。/ u" u# y# K' p' G6 ?
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反正无论从与不从,命主比劫重重的人,大多胆子大,率性而为;当然,个性达到狂妄,主要还是命中比劫无制化,以及又不能从的人。
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6、七杀羊刃 z" O' p' E8 ~$ N- s7 N7 U
/ i" Q" s) ~* a0 Z. y6 v命中七杀配羊刃,大多胆子大,敢做敢为;但是一旦命格组合不好,或者不能占贵气,则容易胆大妄为。
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7、身强杀旺
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命局中身强,足以担杀,说明命中胆大心细,有勇有谋;但也要看命格组合,比如,刑冲大,或者七杀孤立无援;
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4 L; a* N* ^/ o n或者命中七杀不能真的用起来,则容易陷入胆子虽大,但缺乏谋略,形成了狂妄凶徒。
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8、身旺遇三刑) v* b! v. h/ O. k! P% I
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日主身强,大多都会具有一定的胆量;但如果命中身旺的我身,得不到合理的节制,则为无用之身。
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( k5 Q3 n1 J9 [4 {同时,这种无用之身,又因为刑冲伤害了命中的喜用之神,则说明命主具有冒失的个性。尤其是三刑,属于侧冲,那就可能更为冒失狂妄的代表了。1 ?0 i1 K" n$ i2 c7 r0 \7 I6 P
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十三、生性文雅的取象
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& C- B _2 ^- w( G2 i+ @$ R: {1、正财、正官、正印、食神" ^! Z$ T9 n, T) n; s+ I" S
" S1 O0 {' W7 `/ Q: H" y正财、正官、正印与食神,在命中都具有正、合理、正派的特点,如果命主这样四类吉神,透干或者在命中处于主导地位;6 R+ b" a) h: {2 n+ a
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或者日干三围均能布局这样四类吉神,那么我们则可以说,其人的性格有儒雅、文明礼貌的精神气度。
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5 p% U/ W- d+ r2、日干临德贵吉神6 j9 G1 ~" Y1 j$ ^# z: p8 p& z
. |+ x5 ~7 z) a/ Q- w+ t3 o/ @* J比如,日干本身就是命中的天月二德之神,或者日支坐天月二德这类贵神,以及命格为日德格,日贵格,乃至日支临文昌喜用。
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因为,这类神煞,主命主文雅,聪慧、文明的气度;个性良顺,自带一种贵气和风度。; X8 S: h' i$ L+ l0 |( o
9 H: ^6 D v" L3、三合、六合
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8 l8 d+ J" ]9 Q: C( e, G" o7 G* V命中三合、六合,主善于处理人际关系,与人交往,喜欢用别人愿意接受的方式打交道。故此,显得文明,雅量、和善,六合还主礼仪。! y9 d1 C. z. H& L( ?. e
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十四、生性粗鲁的取象* M2 X& F# n M% t
, M' [; ^7 a2 P/ h8 M1、七杀、羊刃、伤官1 w# x* N8 v3 F1 a
! [# O! D+ r5 m# c5 n七杀、羊刃、伤官皆为凶神,即使为喜用,也自带一种戾气;因此,命局中具有伤官、七杀、羊刃多的人,大多生性粗鲁。
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6 f6 a) X! n# v" P5 C& H2、柱有刑冲3 B9 \& a; y$ w* `* E& b
- I. a$ k. O! N7 g( W4 g命主带有刑冲,则说明其人在社会交往中,老是容易与人产生不和,冲则有爱憎分明的特点,刑则比较麻烦,因为刑常常是无礼、恃势、纠结所致。
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6 G( ^9 P" `0 b) ^& t7 ~故此,命带刑冲多的人,或者刑冲无有解救的人,至少生性带有粗鲁的特征。因为,其人情绪化倾向严重,控制情绪能力较差。# R* D0 H% Q2 z
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3、伤官与官星同柱/ Q" k7 a+ @6 d t' w
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命中伤官与官星是一对矛盾,伤官代表自我精神,官星代表自律与它律,无论怎样,它们同居一柱,就是个性矛盾的表现,情绪化现象比较严重。/ f/ j/ ?0 H" t0 E
3 v7 u5 e8 F1 f, |: f! D其实,也不仅是伤官与官星同居一柱有这种情况,财星与劫财同柱;以及印星与财星同柱,或者命中四柱干支相战多的人,也有这种情况。% w2 ]7 `0 K# B& P$ C1 L9 X
) p" b1 L; r4 ~只是,它们对于情绪的影响,没有伤官与官星同柱,显得那么明显而已。当然,性格的形成,也与个人的修养关系极大,不可执着。4 n: ^ s( }2 K% O" C1 b) {. L
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十五、文笔好的取象8 m6 c, v$ x# X* l" W7 |+ Z& y
1 M' w5 ~, {3 |+ Q# H* m/ ]1、正印得宜、偏印得宜、食神得宜、伤官得宜
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命理中印星代表知识与文采;食神与伤官代表才华与聪慧;自然,八字中它们能够舒配得宜的人,就肯定文笔好。
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什么是舒配得宜呢?简单地说,就是命中有印,如果旺见财星制克,或者命中食伤旺,见印能制伤。7 Z9 X1 H3 D% Q5 k5 i1 T
* k6 M$ Q6 z! P6 W5 N8 W$ v ~或者说,命中用印,印星通根透干,又得生源;又或者说,命中用伤,伤食不弱,通根透干,不逢损伤,再得生源,这就是舒配得宜。
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2、文昌得用# O5 D0 q u8 _) a7 m. I
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命中文昌,主文采,文明,文笔;所谓文昌得用,就是如果文昌旺,能够逆用,如果文昌弱,能够顺用,用得起来。
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X2 v2 @" R; C) B0 {+ r; Q: j% c) B文昌,最好临月建,或者坐日支,文昌最好与天乙贵人、或者天月二德等吉神、贵神汇聚。& _# r8 G- I# Y: p( b# ^
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3、命中水火舒配得宜的人
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因为,水主智,火主文明,如果命中水火舒配得宜,则智慧高强,体现出文明、文化之像。
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比如,丙丁日干与壬癸亥子配合得宜;或者,壬癸日干与丙丁巳午配合得宜。这里需要把握的是,不一定非要水火完全相济。
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这里的输配得宜,体现的信息就是,火旺见水济火,水虽弱,但有根源;或者水旺,见火暖水,火有根有源。# J, s; H6 c" }1 I: M
, J* \- S# A. q十六、性格虚伪的取象
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3 ?' e# H$ [: P3 l% ]5 B' j$ m1、伤官透干- q- a& C/ f! K: U: ^
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命理中,伤官主言说,表达;如果命中伤官出干,伤官为忌,则有粉饰,说假话的特点。自然,伤官为喜用的人,不具有这个特点。' f8 W- h+ E+ i3 q$ u B2 }: M
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2、伤官劫刃
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/ X4 l: c, X0 W, `这是一种凶神的组合,自然会有不当的表现。不过,虚伪的表现,大多还是身弱伤官为忌的人,因为,这种情况下,劫刃也会助力这种性格倾向。0 I2 {0 p$ @* g0 G
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3、伤官见官
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1 [9 O3 E7 m- ~9 M/ m- \7 U命中伤官见官的人,大多不会说假话,因为、个性往往率性而为;但由此产生了祸事,也可能诿过于人。
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5 T# N$ s4 H3 b( ~4 t3 C3 N" \: G不过,对于身强,用官又见伤官的人,如果命中见到财星,则可能因为利益,说一套做一套。
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! K7 f# A' h. c$ r1 w4 G4、官见伤官
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+ g' V8 H- ?6 h7 I6 H* @与上面的伤官见官,差不多;但官见伤官的人,相对要好一点,尤其是命中见到财,或者印的人。核心的还是命中是命格为假伤官格,或者假正官格。0 H# T( ^+ C% N3 {. T4 i$ O
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5、官杀混杂
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) X# q1 u! @* ?4 z! G5 d, k# J命中官杀混杂的人,都是贵气降低的标志。这类人,往往缺乏是非意识,不分善恶,或者区分善恶能力不足,所以具有虚伪特点、' D1 E, t) P, R- L6 U
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不过,最需注意的是,官杀为忌,且官杀俱透,无有制化,常常也迫于压力,表现出虚伪的一面。
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6、食伤混杂& L; H |' W2 l1 G! T
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食伤混杂的人,大多具有表现性质,人生就好像在演戏,尤其是食伤为忌,没有制化;且又不符合月令食伤格的人。
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9 N/ p! g/ ?' ], d6 w g4 T2 {: P4 |: K7、化气失时
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化气格,本来主个性纯粹,心地仁厚;但化气失时,则有化气不足的倾向,故此,可能为人容易虚伪。2 {* b; g1 y1 `$ d: j9 a- G: r
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8、正财带合
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# X$ m9 o; o* U5 j0 W0 \( j6 m- e正财带合,大体是阴日干的人,正财与偏印合,这种情况下,无论是用印,或者是用财,都是喜用受伤。有掩饰事物本像的特点。! t7 t% S7 t$ _$ f' A/ {, t
$ V' W. F" L) y0 o# J. C1 l9、财星破印0 F6 R: c5 ~+ p6 g' t
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因为,印代表品性,财星破印,则道德水准降低了。不过,这里说的财星破印,主要是指印为喜用,而出现财星破印的情况,才会成立。! B3 @5 h4 q/ Q) C0 ~2 K
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比如,命主八字中正印过旺,要用财星制克印星,这个时候,体现的信息,就是命主过于注重精神、原则,而变通不足,所以要用财来制印。5 [! X, s& W, J& I: T$ O
. G( a* Y& [' M# F10、命中正星均在天干
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/ b% W1 e; _2 ?8 s1 w) R$ R命中正财正印、正官、食神,均为吉神,布局在天干,则说明其人在社交层面,表现得比较得体,正当、文明、雅量。' }4 g; ~% n& z. F* s
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但是,如果天干皆正星,地支却又布局着偏星,或者尽是偏星,则说明其人说一套,做一套,比较虚伪。9 S7 b7 _& h% ?2 W0 O" J9 \9 s3 o
( f. N1 V' H1 z* c2 E0 x6 I11、亡劫住命2 o: n& |6 ^, Q7 y# y( y
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这里说的神煞中的亡神与劫煞;亡劫入命,是吉是凶,不能一概而论;但凡亡神与劫煞为忌神的情况下,才会如此,大多属于生活所迫。
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12、魁罡日柱逢刑冲
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魁罡日柱的人,大多个性好强,生怕别人看不起自己,总想表现出别人对自己的羡慕,这就潜伏着好强而表现出虚伪的心理素质。
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7 \, Q% F, v9 y0 ^! ? R不过,这都不是关键,关键是命逢刑冲的话,则魁罡破格了,表现不出命中贵气。如果运势不顺,人生经历过于反复,则容易陷入虚伪。
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# t' W5 r/ C. P13、柔弱偏枯4 ]7 x# n) s+ ]- c9 U4 ^, Y" {* b0 |0 @
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八字中日干柔弱,则自信不足,也缺乏自立自强的底气;尤其是命中用神在单薄、偏枯的话,就容易使自己活在想象中。
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9 [, c7 q! k+ o5 U! }! w, k核心还是别人稍微对自己好一点,就觉得很好;或者自己生活稍微好一点,就觉得是天堂。同时,稍微差一点,也就觉得天塌了。
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十七、逢小人的取象, {8 U6 g8 }& U \
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1、运逢比肩、劫财、伤官、七杀、偏印;) r, O" h% |/ _1 o! p/ h; w
) @4 u6 L+ H; e" z7 b# t5 `8 F就运势而言,忌神运大多容易遇见小人,而小人的代表,则是比肩、劫财、七杀、偏印。不过,岁运的分析,要看干支配置,以地支定吉凶性质。
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因此,如果大运为忌神,天干透出了这五类,大多属于遭遇小人的运势;还有,如果大运运支虽为喜用,但这类天干为忌神,如果能冲克命局天干的喜用之神时,也可以看成小人。
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2、命中日干三围见比劫、伤官、七杀、偏印为忌神,一生多遇小人;
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这是因为,这类忌神,又布局在日干三围,则说明命主身边,会有小人如影随形,走到哪里都会遇到。
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日干三围,为月干,日支和时干,代表命主的生活环境,工作环境,或者社交环境。
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1 `8 D+ B, ?/ b) y8 C$ s十八、或许易姓的取象. m9 u- I4 ]& E
8 H4 ]9 i/ ?3 b% h1 q( k+ O1 b1、天干相合,合非其时,二姓三名。
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9 i% m) R+ |, Z; H这是古人流传下来的一种论断,主要内容:比如,干有乙庚,月支非申酉巳丑;干有甲己,月支非辰戌丑未;干有丙辛,月支非亥子申辰;" Q: ?# l4 P- N- z
~; r0 F- R$ k干有戊癸,月支非巳午寅戌;干有丁壬,月支非寅卯亥未。其干不论远近,不论中间有天干隔开与否,也不一定是日干,均作此论。% C7 n4 g+ X2 e. \
3 n' w9 v Q: j' M$ _不过,这种说法,现今社会环境具有变化,这种现象体现的到不一定非要易姓,而是说,可能不大利益父母,尤其是父亲。
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例如,坤造:丙午、戊戌、辛亥、甲午。这个八字,有丙辛合,出身在戌月,符合上述论命,但别人没有改姓。
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但女命很早的时候,父亲就早逝了,按理说,母亲可以改嫁,但母亲就一个人带大了兄弟姐妹,没有出现改姓的问题。6 |1 k. U c# Q4 }
! l) q6 Z" c$ y" A* J+ s# N2、八字偏印多
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八字中偏印多,则说明有继母,或者不利父亲,所以说会改姓;但这种情况,在现代社会也不一定非是如此。
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3、八字有印而逢财多
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5 e! ?1 e1 V& u* D% g9 A0 H; J八字中印逢众财克夺,自然不利母亲;如果运势不好,再逢财旺的大运,也可能不利父亲,故此,有此倾向。# w ?% d! j# _1 z
6 h8 w, F( f5 f- A) G4、八字中正偏印多而且混杂
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八字中正印偏印多,出现混杂的倾向,则说明有继母,或者不利父亲,容易父母离婚,或者死别,故有此倾向;行运见财星好些。 |